سهاء النهدي
24-09-2001, 22:27
أيا فتنةً مزقتنا بوادي الشتات
وجرثومة عربدت في شرايين الحياة
دمرت الكائنات
وتفاحة وسوست بالخيانة والغدر
يا ثروة أرضعتنا الشراهة والفقر
يا قوة دحرتنا إلى هُوّة الوَهْنِ
يا شهوة أرجعتنا إلى رتبة الْبَهْمِ
يا حيّة المعجزات
التي ابتلعتنا
يا شمعة أشعلت في ليالي هوانا
وفي لعبة الطيش
قد أحرقت نفسها .. أحرقتنا
يا نعمة لوّنت بالسواد القلوب الغريرة
يا نقمة حسدتنا عليها النفوس الحقيرة
لتَنْسَكبِ الآن فوق جبين الخليج سيولاً غزيرة
لينسجم القار على أرضننا
غضباً .. لعنةً وسموما مريرة
ليقْتَتِلِ الإخوةُ الفرقاء
لتروِ الدماء رمال الجزيرة
نَخْباً على شرف الأجنبي
لترقص جموع المجانيين جَذْلَى
بموت مهينٍ
وعار لعينٍ
وذكرى انتحار غبيّ
يا سادة الحفل
يا زعماء السكارى
انثروا فوق لُوثة هذه الرؤوس العطايا
ألا هلَلّوا لنحيب الضحايا
ألا باركوا زمجرات المراجمْ
وحيّوا هطول القنابلْ
فبين فحيح الصواريخ
تهوي الجماجم
ألا صفقوا للدماء الرخيصة حين تراق
مزيجا مثيرا يعرِّي هوى اللّهْوِ فيكم
ففي ( السيرك ) ما يستبيكم
ألا حرِّكوا كلّ هذه الدُّمى
فَشِطْرَنْجُكم
رقعة الموت فيه بحجم المدى
وهيا احشدوا في صياصي الردى
كلَّ هذه الجموع
فتلك المباراة تسليةُ
تشعلون بها النِّفْط ناراً غباراً دمارا
وجائزة و وساما لمن سَيُبِدُ
ومن سَيَبِدُ
وسيان كان الوقود من الناس
أم من خيول المدى العربيّ
وهيّا بفرحتكم أطلقوا في سماء القيامة بعض الحمام
و أقواس نصر وأغصان زيتونه وأكاليل غارْ
فحين تُسَوَّى بنا الأرض
بعد انقشاع الغبار
يحلُّ الوئام
و دوسوا على جثث القوم نشوى
وغنوا نشيد السلام
و سوف يردِّدهُ كل حيّ كما البَبّغاء
و سوف يعمّ بأرض الفناء الغناء
ويرفل في طيلس الخُيلاء ضميرُ رعاة البقر
وترتاح في عالم من هناء
جفون حماة الرذائل والقيم البربريةْ
فبعد انقضاء القرونِ
وبأسم الحضارة تُسْتَنْزَفُ البشرية
وتُمْحى رؤى الكون والأبجدية
بحرب صليبية بل يهودية بقناع وبأسم مُعَار
تُحَرِّرُ نفط البلاء المقدس
أكذوبة صدّقَتْها عقول البلاهة والانسياق المدنّسْ
أيهذي الجيادُ التي روّضتها الأيادي الدنيئة
وقادت خطاها إلى غابة الوحل بين نيوب الخطيئة
وسط الدجُنّة نحو السقوط الرهيب
و مستنقع النِّفط فخ عجيب
وقد زيّنتْه أيادي الحواة
فمن يمسح القار
ومن يغسل العار
عن جسد الفرس العربي .. ؟
ومن يمسح الدّمَ
والغِلُّ والثأرُ يقلي القلوبْ ؟!
فيا ليت غربان هذا الزمان
تعلمنا
لنوارى سوءاتنا
و نخبّئ _ يا ورق التوت _ عَوْراتِنا
المأساة
بطول التواريخ والجسد المتهرِّئ
فوق عباب الخليج وبين رمال المحيط
وحجمُ المصيبة حجم التمزُّق
حجم التشرذم والمهزلة
فقد أحرق الإخوة الجبناء قراهم
و استغاثوا بسطوة هذا الحذاء الغشوم
ليطمس ثراهم
واستعاروا سموم الفرنجة
حتى تداوي دماهم
و قد حاصرتنا شياطين حِلْفِ الرّدَى والفتن
وغُصْنا عميقاً بجوف المحن
ولم نجن غير الضياع
و قد مزقتنا الضّواري الجياع
( فوائد قوم لئام مصائبنا وجراح القلوب العصية وأضحوكة نحن أمامهم نحن شرُّ البلية )
فمن يأخذ النعمة النقمة المارد المتفجر
من تحت أرض مقدسة لوّثتها يداه
وعاثت فساداً بها خطوات الطغاة ؟
فلم نجن منه سوى فتنة تحتوينا
سوى ردّة تصطلينا
ولم نجن منه سوى فُرقة وعذاب مقيم
ومن يأخذ الزيت حتى يعود لنا البيتُ
والأهل والخبزُ والملح
حتى يعود لنا الشِّعْرُ والحلمُ
واحة حب وعشّ سلام ؟
و من ذا يعيد لنا بلداً آمناً
يرزق اللهُ من فضله أهله ثمرات القناعة ؟
و من ذا يُعيدُ لنا وحدة الصف والقلب في صلوات الجماعة ؟
وجرثومة عربدت في شرايين الحياة
دمرت الكائنات
وتفاحة وسوست بالخيانة والغدر
يا ثروة أرضعتنا الشراهة والفقر
يا قوة دحرتنا إلى هُوّة الوَهْنِ
يا شهوة أرجعتنا إلى رتبة الْبَهْمِ
يا حيّة المعجزات
التي ابتلعتنا
يا شمعة أشعلت في ليالي هوانا
وفي لعبة الطيش
قد أحرقت نفسها .. أحرقتنا
يا نعمة لوّنت بالسواد القلوب الغريرة
يا نقمة حسدتنا عليها النفوس الحقيرة
لتَنْسَكبِ الآن فوق جبين الخليج سيولاً غزيرة
لينسجم القار على أرضننا
غضباً .. لعنةً وسموما مريرة
ليقْتَتِلِ الإخوةُ الفرقاء
لتروِ الدماء رمال الجزيرة
نَخْباً على شرف الأجنبي
لترقص جموع المجانيين جَذْلَى
بموت مهينٍ
وعار لعينٍ
وذكرى انتحار غبيّ
يا سادة الحفل
يا زعماء السكارى
انثروا فوق لُوثة هذه الرؤوس العطايا
ألا هلَلّوا لنحيب الضحايا
ألا باركوا زمجرات المراجمْ
وحيّوا هطول القنابلْ
فبين فحيح الصواريخ
تهوي الجماجم
ألا صفقوا للدماء الرخيصة حين تراق
مزيجا مثيرا يعرِّي هوى اللّهْوِ فيكم
ففي ( السيرك ) ما يستبيكم
ألا حرِّكوا كلّ هذه الدُّمى
فَشِطْرَنْجُكم
رقعة الموت فيه بحجم المدى
وهيا احشدوا في صياصي الردى
كلَّ هذه الجموع
فتلك المباراة تسليةُ
تشعلون بها النِّفْط ناراً غباراً دمارا
وجائزة و وساما لمن سَيُبِدُ
ومن سَيَبِدُ
وسيان كان الوقود من الناس
أم من خيول المدى العربيّ
وهيّا بفرحتكم أطلقوا في سماء القيامة بعض الحمام
و أقواس نصر وأغصان زيتونه وأكاليل غارْ
فحين تُسَوَّى بنا الأرض
بعد انقشاع الغبار
يحلُّ الوئام
و دوسوا على جثث القوم نشوى
وغنوا نشيد السلام
و سوف يردِّدهُ كل حيّ كما البَبّغاء
و سوف يعمّ بأرض الفناء الغناء
ويرفل في طيلس الخُيلاء ضميرُ رعاة البقر
وترتاح في عالم من هناء
جفون حماة الرذائل والقيم البربريةْ
فبعد انقضاء القرونِ
وبأسم الحضارة تُسْتَنْزَفُ البشرية
وتُمْحى رؤى الكون والأبجدية
بحرب صليبية بل يهودية بقناع وبأسم مُعَار
تُحَرِّرُ نفط البلاء المقدس
أكذوبة صدّقَتْها عقول البلاهة والانسياق المدنّسْ
أيهذي الجيادُ التي روّضتها الأيادي الدنيئة
وقادت خطاها إلى غابة الوحل بين نيوب الخطيئة
وسط الدجُنّة نحو السقوط الرهيب
و مستنقع النِّفط فخ عجيب
وقد زيّنتْه أيادي الحواة
فمن يمسح القار
ومن يغسل العار
عن جسد الفرس العربي .. ؟
ومن يمسح الدّمَ
والغِلُّ والثأرُ يقلي القلوبْ ؟!
فيا ليت غربان هذا الزمان
تعلمنا
لنوارى سوءاتنا
و نخبّئ _ يا ورق التوت _ عَوْراتِنا
المأساة
بطول التواريخ والجسد المتهرِّئ
فوق عباب الخليج وبين رمال المحيط
وحجمُ المصيبة حجم التمزُّق
حجم التشرذم والمهزلة
فقد أحرق الإخوة الجبناء قراهم
و استغاثوا بسطوة هذا الحذاء الغشوم
ليطمس ثراهم
واستعاروا سموم الفرنجة
حتى تداوي دماهم
و قد حاصرتنا شياطين حِلْفِ الرّدَى والفتن
وغُصْنا عميقاً بجوف المحن
ولم نجن غير الضياع
و قد مزقتنا الضّواري الجياع
( فوائد قوم لئام مصائبنا وجراح القلوب العصية وأضحوكة نحن أمامهم نحن شرُّ البلية )
فمن يأخذ النعمة النقمة المارد المتفجر
من تحت أرض مقدسة لوّثتها يداه
وعاثت فساداً بها خطوات الطغاة ؟
فلم نجن منه سوى فتنة تحتوينا
سوى ردّة تصطلينا
ولم نجن منه سوى فُرقة وعذاب مقيم
ومن يأخذ الزيت حتى يعود لنا البيتُ
والأهل والخبزُ والملح
حتى يعود لنا الشِّعْرُ والحلمُ
واحة حب وعشّ سلام ؟
و من ذا يعيد لنا بلداً آمناً
يرزق اللهُ من فضله أهله ثمرات القناعة ؟
و من ذا يُعيدُ لنا وحدة الصف والقلب في صلوات الجماعة ؟